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敦煌九窟 飞天千年(长篇历史散文诗,9篇109章)八.影窟:扁平的永恒(10章)

200-01-01

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[摘要] 八.影窟:扁平的永恒(10章)1没有身体的人、2藏经洞的肚子、3真人的尺寸、4袈裟的折痕、5胡子的秘密、6影子的影子、7供养的笔迹、8眼睛的路线、9空座的位置、10告别的手势 1 没有身体的人 墙上有一个人,画上去的比真的人更真,真人死了画还活着。 第17窟的北壁站着洪辩和尚,他的身体是扁的,扁到可以塞进一千年的缝隙。

八.影窟:扁平的永恒(10章)

1没有身体的人、2藏经洞的肚子、3真人的尺寸、4袈裟的折痕、5胡子的秘密、

6影子的影子、7供养的笔迹、8眼睛的路线、9空座的位置、10告别的手势

 

1 没有身体的人

 

墙上有一个人,画上去的比真的人更真,真人死了画还活着。

 

第17窟的北壁站着洪辩和尚,他的身体是扁的,扁到可以塞进一千年的缝隙。

 

他的手放在胸口,手印不是说法不是施无畏,是接住自己往下掉的影子。

 

影子比身体重,身体瘦了影子胖了,胖影子拖在地上像一条河,河不流河站着。

 

画师用了三年画这双眼睛,眼睛画好的那天画师瞎了,不是因为颜料中毒,是因为他看到了一个人该看但不能看的东西。

 

2 藏经洞的肚子

 

第17窟是洪辩的影窟,也是藏经洞,五万卷经文睡在他的肚子里。

 

洪辩不知道自己的肚子这么大,他死的时候只有一件袈裟一个钵,袈裟补了七次钵缺了一个口。

 

经文进来的时候,他已经在墙上了,他看着那些搬经文的和尚,他们汗流浃背,他们气喘吁吁,他在墙上笑了,笑他们搬的是一堵墙,墙搬进墙里还是墙。

 

经文的纸黄了,黄得像他的脸,脸是画的脸不会黄,画比纸更能抵抗时间,时间在纸里打洞在画上打滑。

 

第17窟的东壁有一个小龛,本来放他的塑像,塑像被拿走了,剩下一个空空的龛,空龛比有像的时候更像他,他是空的,他住过的洞也是空的。

 

3 真人的尺寸

 

洪辩的身高是画上去的一米六三,一米六三是真的他死的那年量的。

 

一只手从肩膀到指尖七十一厘米,七十一厘米可以够到桌子的另一边,够不到的是他生前想摸的那片云,云在鸣沙山上面,他见过三次,第一次年轻,第二次老了,第三次快死了。

 

第三次云的样子,和第一次不一样,第一次像马第二次像骆驼,第三次什么都不像就是云,不像任何东西的东西才是真的。

 

他伸手够云手不够长,画师把不够长的手画在墙上,墙上的手够到了云,云是画的云不动手也不动,不动就是到了到了就不用动了。

我站在画前伸出我的手,我的手比他长三厘米,我够到了他的指尖,他的指尖是凉的,凉的手指也是手指,手指指着一个方向,那个方向是门,门外有云真的云,真的云在动,动得很快,快到不像云。

 

4 袈裟的折痕

 

洪辩的袈裟是红色的,红已经黑了黑里透一点红,像炭火灭了的最后一秒钟。

 

袈裟上有七条折痕,每一条是一个打坐的姿势,第一个姿势腿麻了,第二个姿势腰酸了,第三个姿势脖子断了,第四个姿势身体没了,第五个姿势只剩下呼吸,第六个姿势呼吸也没了,第七个姿势什么都不是,什么都不是就是袈裟的样子。

 

画师画折痕的时候用了十三笔,十三笔里七笔是对的六笔是错的,错的那六笔看起来更像真的,因为真正的袈裟不是穿出来的,是坐出来的,坐出来的折痕里,有人形的重量。

 

第139窟的另一个影窟里,袈裟的折痕是反的,反的意思是画师站在左边画右边,反的也对,因为镜子里的袈裟也是袈裟,镜子里的和尚也是和尚,和尚不在乎正反,他在乎的是折痕够不够深,深到可以藏一粒米,米在折痕里,留到明天吃。

 

5 胡子的秘密

 

洪辩有胡子,胡子是白的白得像他的骨头,骨头在坟里胡子在墙上。

 

他活着的时候刮胡子,每天早上刮刮了四十年,四十年后不刮了因为手抖了,手抖了刀会割破喉咙,割破了就念不了经了,不念经可以胡子不刮也可以。

 

胡子长到胸口长到肚子,长到盖住了佛珠,佛珠在胡子里面看不见,看不见的佛珠,比看得见的更诚心。

 

画师画胡子用了三笔,第一笔太直第二笔太弯,第三笔刚刚好,刚刚好的意思是,看起来像随便画的,随便画的东西,需要最多的力气。

 

我数了一下胡子的根数,十七根十七根胡子站着,站了一千一百年没有倒,我的胡子每天早上掉一两根,掉完了我站在墙上只有十七根,十七根洪辩的胡子,插在我的下巴上,我成了他的影子。

 

6 影子的影子

 

影窟里的和尚不是和尚,是和尚的影子,影子没有重量,但比有重量的活得更久。

 

洪辩的影子投在西壁上,西壁上没有画只有影子,影子是黑的黑暗里,有更暗的一条线,那是他的脊梁骨。

脊梁骨弯了弯了一辈子,从二十岁弯到七十岁,弯的弧度刚好是一个蒲团的弧度,蒲团上没有人人坐在自己的弯里。

 

第17窟的南壁有一个更暗的影子,不是洪辩的是画师的,画师画完最后一笔站在墙前面,挡住了光,光走了,留下他的影子,影子在墙上,留了一千年,比任何画像都真实,因为不是画的,是等来的。

 

等来的东西不需要手艺,只需要你在合适的时候站对位置,然后走开影子留下来,走的人忘了影子影子也忘了走的人,互相忘了才算是真的告别。

 

7 供养的笔迹

 

影窟的墙上写着字,不是经文是账本,某年某月某日某人某布某米某油。

 

字歪歪扭扭写的人手抖,手抖因为冷,因为饿,因为老了,老了还在写,写完了磕头,磕完头站起来,膝盖响了,响了就是活着的证据。

 

布是蓝色的蓝得像四月的天,四月天里他在洞外晒布,布晒干了收回来画在墙上,墙上的布比真布平整因为不用洗。

 

米是五升五升够吃五天,第六天饿了他看着墙上的米,米是画的不饿画的米不填肚子,但填眼睛眼睛饱了肚子还在叫,肚子叫的声音像一只老鼠,老鼠在墙角找米墙上的米不掉。

 

油是三两,三两可以点三十天的灯,灯下他写字,写自己的名字,名字写了三十遍,每遍都不一样,不一样是因为手不一样,手老了,手变了,名字也跟着变,最后一遍的名字,只有他自己认得,他死了就没人认得了。

 

8 眼睛的路线

 

洪辩的眼睛看着正前方,正前方是门门外是走廊,走廊尽头是第16窟的佛。

 

他死了四十年还在看佛,不是看是让他看的方向,方向对了一辈子就对了,对了一辈子比活了一辈子难。

 

他的眼珠是黑的,黑色里有两点白,白是高光,高光的位置在左上方,左上方是灯的位置,灯灭了高光还在,画上去的光比真光持久。

 

我站在他看的方向上,他的眼睛穿过了我,穿过我之后看到了什么,看到了第16窟的佛,佛的手抬着手印是施无畏,无畏是他不需要知道我在看他。

 

第449窟的另一个影窟里,和尚的眼睛看的是地下,地下有什么有他埋的一粒枣核,枣核发芽了但洞里没有光,芽在地下长了三十年,三十年后顶开一块石头,石头上刻着他的名字,名字被芽撑裂了裂成两半,两半都是他。

 

9 空座的位置

 

影窟里有一个台子,台上本来放着他的塑像,塑像去了俄罗斯去了英国去了日本,台子空了他坐在自己的空里。

 

空比有更难坐,有是有形状的,空没有,没有形状的座位坐上去,你坐在哪里,都是坐在他的身上。

 

第137窟的空台上,有一个印子,不是塑像的是灰尘的,灰尘从门口进来,落在这个位置,因为这里最安静,风不吹这里,风吹别的地方,这里留给灰尘。

 

灰尘积了一千年,厚了两厘米,两厘米的灰尘里,有一粒他的骨灰,骨灰从坟里跑出来,跑到洞里跳到台上,落进灰尘里等了一千年,等我看它我看它它看我,我看不到它它看得到我。

 

第444窟的影窟没有画,只有一片空白空白就是他的像,他不想被画下来,画下来就固定了,固定了,就死了,不固定的才活着,空白活了比他本人还活。

 

10 告别的手势

 

影窟里的和尚不告别,他们一直在墙上,看你进来,看你出去,你出去了,他们还在看门。

 

门关了门外是你的脚步声,脚步声远了,远了就听不见了,他们就闭上眼睛,睛还是眼睛,眼里有你走的时候的样子。

 

你走在沙子上沙子响了,响了一声两声三声,第三声之后没有第四声,你停了停了一下回头看了一眼,门是黑的黑里有更黑的一个点,那是他的眼睛在门缝里。

 

你走了走了很远,走到鸣沙山的顶上再回头,莫高窟像一排牙齿,第17窟是缺了的那一颗,缺口里站着一个人,人不是人,是画画,不是画是影子,影子不是影子,是你自己的背。

 

你转过身影子在前面,你追影子,影子退,你退,影子追,追到最后,你们在中间相遇,相遇的地方,就是影窟。

 

影窟里没有和尚只有你,你就是那个在墙上,等了一千年的人,等的是你自己来了,来了就好,来了就可以走了,走了影子留下来,等下一个自己。


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