自然历史长篇散文诗，9篇109章，3.1万字，

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敦煌九窟 飞天千年（长篇历史散文诗，9篇109章）

黄  海（蒙古族.海南省作家协会会员.中国诗歌学会会员）

题记：敦煌九种洞窟，九种存在的姿势，一百零九首时空之歌。这自然历史长篇散文诗，是一场跨越十四个世纪的对话。诗人以莫高窟的窟形分类为骨架，以现代诗的血肉填充中心塔柱窟的绕行仪式、覆斗顶窟的倒置天空、殿堂窟的佛坛孤岛、大像窟的数字谎言、涅槃窟的躺下姿态、禅窟的孤独呼吸、僧房窟的日常灰烬、影窟的扁平方寸、瘗窟的骨头归处。每一首都是一次肉身与石头的相遇，每一次相遇都是生者与死者的握手。诗语在智性、抒情、土地情怀之间游走，幽默处有泪，庄重处有笑，荒诞中有最深的真实。这是倾诉给敦煌的情书，也是写给每个弯腰进门者的挽歌。

目录

1. 中心塔柱窟；绕行之歌（12章）

1石头的四重根、2凿子的语言、3右旋的法则、4四面佛、5被凿穿的寂静、6绕行者的独白、7供养人的灰尘、8火焰的饥饿、9西壁的裂缝、10塔柱的重量、11最后的绕行、

12钉子与虚空

2. 覆斗顶窟：倒置的天空（11章）

1天花板倒过来看、2为什么是斗、3四坡的废话、4中心不中心、5藻井的鱼、6方井里的方井、7佛座、8画匠的梯子、9光怎么进来、10老鼠的经变、11脖子不酸了

3. 殿堂窟：佛坛孤岛（13章）

1佛坛是个岛、2背屏是个大家伙、3佛坛的高度、4绕佛新规则、5华盖的阴影、6供养人的队伍、7地上有坑、8西壁的窗户、9梁上的鸟、10藏经洞隔壁、11佛的拖鞋、12灯光的颜色、13我在佛坛上睡了一觉

4. 大像窟：数字谎言（11章）

1数字的谎言、2脚趾甲的问题、3脚手架上的午饭、4光线的算术、5佛的衣服湿了、6木骨架的秘密、7三只老鼠的晚会、8腿的辩证法、9供养人的耳环、10佛的手印在说、11我在佛的耳朵里听了一下午

5. 涅槃窟：躺下的觉悟（10章）

1躺下的佛、2卧的姿态、3身后的哭声、4举哀的菩萨、5最后的话、6床的寂寞、7衣纹的水波、8窟顶低垂、9脚的方向、10看佛的人

6. 禅窟：呼吸空房间（9章）

1洞中洞、2壁画的骚扰、3腿的受难、4干粮的算术、5邻居的呼吸、6老鼠的修行、7光的时间、8石壁的温度、9空房间

7. 僧房窟：灰尘传记（11章）

1灶台的灰、2炕的弧度、3墙壁的耳朵、4油灯的轨迹、5门框的磨损、6水罐的记忆、7布条的碑、8粮食的路线、9鞋的位置、10屋顶的漏洞、11门外的沙

8. 影窟：扁平的永恒（10章）

1没有身体的人、2藏经洞的肚子、3真人的尺寸、4袈裟的折痕、5胡子的秘密、6影子的影子、7供养的笔迹、8眼睛的路线、9空座的位置、10告别的手势

9. 瘗窟：骨头归处（12章）

1最小的门、2骨头的排列、3随葬的碗、4布条的陪伴、5鞋底的方向、6没有名字的名字、7尘土的厚度、8呼吸的痕迹、9门外的光、10隔壁的声音、11眼含泪水、12我带走的

一．中心塔柱窟；绕行之歌（12章）

1石头的四重根、2凿子的语言、3右旋的法则、4四面的佛、5被凿穿的寂静、

6绕行者的独白、7供养人的灰尘、8火焰的饥饿、9西壁的裂缝、10塔柱的重量、

11最后的绕行、12钉子与虚空

1 石头的四重根

在敦煌，在中心塔柱窟，在沙漠的尽头，石头开始说话，不是以声音，而是以沉默的更密集的形式。

四根方柱，四个方向，四个被遗忘的时辰，它们支撑的，不是屋顶，是天空坠落的方式。环绕环绕佛说，你必须绕着虚无行走，才能抵达实有的中心。

看啊，右手边是北魏的刀痕，左手边是西魏的火焰纹。正前方，释迦牟尼坐在自己的肋骨上，计算着劫数的灰烬落入木质。

我不知道更爱哪一个，是凿子离开石头的瞬间，还是石头记住凿子的方式。

砂岩的内部，有一千层黑暗等待切开，每一个颗粒都记得水的名字，而水已经死了七次。匠人从山的内部取出另外一座山，将它的骨头，立在这片没有重量的土地上。

塔柱不是柱子，它是倒置的井，天空从底部向上挖掘，而佛坐在井口拒绝坠落。

2 凿子的语言

北周的工匠，在正午开始工作，他的凿子比太阳更烫。每一击都是一个问题，石头回答以飞溅的粉末，粉末回答以更多的沉默。

他凿开东面的龛，安置过去的佛，凿开南面的龛，安置现在的佛，凿开西面的龛，安置未来的佛，凿开北面的龛，安置无处可去的佛。

四面佛像同时开口，说的却是四种不同的方言。

工匠听懂了其中一种，那是他母亲临死前呼唤他的名字，用的是他已经忘记的声调。

他停下来望向洞外，三危山的轮廓正在融化，而他的凿子开始自己移动。

凿子的语言不是词语，是石头深处的断裂，在断裂中时间弯折成环。

3 右旋的法则

顺时针，顺时针，顺时针。

太阳的法则，经轮的法则，血液流回心脏的法则。

僧人的脚步磨低了石面，不是一千年是每一天，不是每一天是每一个呼吸。

当我第三次绕行，壁画中的飞天开始飘动，她们的飘带缠住我的脚踝，带我去往第七世纪的某个清晨。

当我第七次绕行，莲花从藻井倒生，花瓣落下来时变成了佛的手指，每一根手指，指向不同的方向但都是回家。

当我第二十一次绕行，塔柱本身开始旋转，而我成为了静止的中心。啊时间和空间的交换局，我们向右边行走是否为了，让左边的心脏更靠近佛。

右脚踩下去左脚被过去接住，左脚踩下去右脚被未来推送。绕行的轨迹，在石面上画出一朵看不见的花，这朵花的花蕊就是虚空本身。

我的影子，先于我抵达了彼岸，它在西壁上等待我的肉身跟上来，影子不说话，它只是一直向西倾斜。

4 四面佛

东面的佛说你来，南面的佛说你走，西面的佛说你在，北面的佛说你无。

四句话同时说出时，工匠的凿子停在半空，我的脚步，停在东经九十四度。佛不是坐在四个方向，佛是坐在同一个方向的四个折痕里。

我把地图折叠四次，所有的路都通向塔柱，而塔柱本身就是路的回返。

东面的衣纹是水纹，南面的衣纹是火焰纹，西面的衣纹，是风吹过沙丘的痕迹，北面的衣纹是我手掌上无人阅读的命线。

四尊佛不是四尊佛，是一尊佛的四次呼吸，吸气时世界进入塔柱，呼气时塔柱成为世界。

我在东面跪下南面站立，西面躺着北面倒立，四种姿态，都是同一种虔诚的不同拼写。

5 凿穿寂静

中心不是中心，它是一根钉子，将虚空钉在更虚的虚空中。四面的龛四尊佛，四个方向的救赎同时抵达同一个罪人。

我站在塔柱的正下方抬头，藻井的莲花压下来，不是重量是莲花中空的部分，空在寻找更空的家。

北周的黑匠人，用钻子刺穿砂岩的皮肤，他想抓住什么，永恒还是永恒的缺席。

凿穿一层是北魏，凿穿两层是西秦，凿穿三层是更早的马蹄。

凿到第四层时，他看见了自己的后脑勺。

这个发现让他放下工具，走出洞窟，坐在鸣沙山上哭了三天，第四天，他回来继续凿，因为，除了继续，没有其他方式理解这个发现。

洞口的光线越来越短，冬天来临时，塔柱的影子攀上西壁，像一个问号问另一个问号。

6 绕行者的独白

我带着我的整个生命绕行，带我的父亲，他不懂佛像，但懂得石头的重量，带我的母亲，她在厨房的灰尘中，旋转如经轮，带我被爱过的下午，和未被爱过的夜晚。

我的父亲从建筑工地的脚手架上坠落，坠落了一辈子还没有落地，他的身体，在塔柱的东面，定格成手势。

我的母亲，在灶台前弯腰的弧度，恰好等于佛的衣纹的弧度，她不知道这一点，她只知道粥不能煮糊。

被爱过的下午，藏在我左脚掌的茧里，未被爱过的夜晚，住在我右膝的旧伤中，当我绕行这些疼痛同时醒来，它们变成塔柱表面的供养人。

小小的画像比指甲还小，没有五官只有轮廓，但我知道，每一个轮廓都是我。塔柱没有回应，它的沉默是更完整的语言。

当我绕行一千零一次，佛终于开口，不是用嘴唇，是用右手的印记，继续绕行继续离开，到达就是出发的另一种说法。

7 供养人的灰尘

北壁的角落里，有一排供养人画像，他们的脸被氧化成黑色，但他们的手还在供养。

第三排第五个是我的前身，他在公元六世纪的黄昏点了一盏灯，灯油是他的泪水，灯光是他尚未学会的汉字。

他的衣服上有七个补丁，每一个补丁，都是一次未完成的觉悟，觉悟像补丁盖住旧洞，但旧洞还在补丁下面呼吸。

我的前身，不知道他会转世成我，他只知道灯不能灭，沙漠的夜，比十个冬天加在一起还要长。

他的手背上有冻疮，冻疮裂开时的血液，溅上了壁画，那些暗红色的点一千五百年后，被游客误认为是石榴花。

我站在这个位置伸出手，他的手，穿过时间的沙层，握住我，他的手冰冷，我的手滚烫，我们同时被烫伤，同时被冻僵。

8 火焰的饥饿

北壁的萨埵太子割肉饲虎，虎的饥饿是永恒的饥饿。

太子割下第一块肉时，天空开始变轻，割下第二块时，大地开始倾斜，割下第三块时，他自己消失了，只剩下肉还在供养。

而塔柱东面的说法印，手指轻抬，将这饥饿转化为光的形式。

哦极端的美诞生于极端的残忍，释迦牟尼坐在炽燃的火焰纹中央，火焰不烧他火焰是自己的灰烬。

我想起了什么，想起被烤焦的蝉翼，贴在夏日的柏油路上，想起母亲切开的石榴种子，整齐如伤口，想起父亲用菜刀刮胡须时，下巴渗出的血珠。

没有救赎，只有持续地观看，持续地将虎的牙齿，刀刃，莲的花瓣，排列成同一个叙事的不同章节。

火焰吃光了柴，吃光了空气，最后开始吃自己的根。虎的肚子依然是空的，萨埵太子的骨头在虎的胃里，变成了十六颗舍利。

每一颗舍利都是一个饥饿，比虎的饥饿更古老的饥饿。

9 西壁裂缝

西壁上有一道裂缝，从藻井一直延伸到地面，像一道闪电，被石头逮捕后留下的罪证。

裂缝说时间是弯曲的，裂缝说光线是有重量的，裂缝说佛涅槃的那天，沙漠里的每一粒沙都听见了，但每一粒沙都选择了忘记。

我用手指触摸裂缝的边缘，手指被割伤血渗进石缝。

血沿着裂缝向上爬，爬到藻井时，变成了莲花的一片花瓣，花瓣落在东面的佛肩上，佛用右手接住，把它放回我胸口的伤口里。

裂缝不是裂缝，它是水分，在石头内部迁徙的旧河道，公元四世纪，这里曾经有一条河，河流走后，石头留下了河的形状。

这条河现在流在我的血里，我站在塔柱前，河站在我的骨头里，河水倒流流回一千六百年前的雪山。

雪山融化时的第一滴水，就是我现在流出的这一滴。

10 塔柱的重量

如果我们能够称量塔柱的重量，就会发现它比刚凿成时轻了。

轻了多少，轻了十四个世纪的诵经声，轻了八万四千次绕行的脚步，轻了三百万盏油灯的烟灰。

诵经声是有重量的，它们附着在石头的毛孔里，被风带走被雨水冲刷，每年春天塔柱就会轻一点点。

但每年秋天的月亮照进来时，塔柱又会重回去，月光落在了石头上就不肯走了。

塔柱最重的时候是正月初一，所有的供养人都回到这里，他们是灰尘的形态烟雾的形态，是羊皮袄上脱落的羊毛的形态。

它们聚在塔柱周围，重量比整个莫高窟还要重，重到塔柱往沙里陷了三毫米。

春天来了它们散去，塔柱上升一毫米，剩下的两毫米是永远的沉陷。

11 最后的绕行

绕行结束了，没有开始就没有结束。

我绕着塔柱走了四十九圈，每一圈都是一个念头，第一个念头是我饿了，第四十九个念头是我饿了。

中间的四十个念头分别是，水沙佛经文灰尘月光裂缝疼痛忘记回家。

四十个念头绕完时，我又回到了第一个念头，不是重复是第一的另一种说法。

塔柱不是中心绕行不是运动，它是一场漫长的停留。

在停留中，所有曾经走过的路，都折返回来将自己折叠成，塔柱表面的一道衣纹。

是的佛的衣纹，那些如水波的线条，是我童年走过的田埂，是我爱人的皱纹，是我死之前将死未死的眼神。

我坐下来不再绕行，塔柱绕着我旋转了七圈，然后停下。

沙漠外面还是沙漠，石头里面还是石头，而我在两者之间，找到了迷失的正确方式。

12 钉子与虚空

1979年第428窟，绕行者最后一次抬头。塔柱不动佛不动，绕行者在他的手印中消失了。

只剩下一根钉子，将虚空钉在更深远的虚空中。

这枚钉子不是铁做的，它是光的固体形式，是北周工匠眼睛里，最后一滴没有落下的泪。

当虚空终于学会了说话，它说的第一句话是，我不需要被钉住，我哪里都不去。

钉子听到这句话，慢慢松开自己，从石头里退出来，退了一千五百年。退到我此刻的目光里，成了这一行尚未写完的句子。

句子的结尾没有句号，因为塔柱还在旋转，以每劫半周的速度，向所有方向同时移动。

而我们都是绕行者，绕着一个不再存在的中心，走出了存在的全部曲线。

这些曲线在沙漠的风中，被重新排列成，一个从未被说出的名字。

石头记得石头不说，风说不记得风到处说，而塔柱站在不说与到处说之间，成为了沉默的第三种形式。