銮宫建成，虽称金銮宫殿，只不过比民房宽大明亮一点而已。程济与众臣商议遣散一事。众臣曰：“吾等皆在朱棣通缉之列，如何回乡？唯与陛下同赴患难。”

建文帝一家搬进了“銮宫”，有贴身侍卫和宫女伺候，众臣依旧住在朱家寨……久离了金陵皇宫的宏大和威严，久离了山呼万岁、前呼后拥的排场，建文帝慢慢适应了寻常百姓般的生活。艰苦的环境，使他学会了各种生产生活劳动，与侍卫、宫女建立了亲人一般的感情。他和马皇后做主，让侍卫和宫女结为夫妇，在“銮宫”周围盖起了用青石垒砌的房子供他们居住。侍卫景芃和宫女小琴不愿分出去居住，甘愿住在“銮宫”的偏房里，随时随地伺候建文帝一家。

光阴如梭，转眼十几年过去了，朱文奎长大了，到了成家立业的时候，建文帝找众臣商议。程济说道：“吾早已为太子选好了住处。朱家寨以东十里，齐长城脚下有一风水宝地，阳火充足，可补太子八字水阴盛、木阳弱之不足。”赵天泰问道：“为何太子不与陛下同住而分而远之？”程济道：“天机不可泄露。”众人知程济有经天纬地之能，不再言语。建文帝安排众臣着手建房。众臣从章丘雇来能工巧匠，为朱文奎建造了一座标致的四合院。程济在指导建房过程中，与章丘工匠混得烂熟。他吹嘘：“我家主人是巨商，相中了这块宝地，为儿子成亲居住。现在就缺一位贤惠貌美的新娘子了。”房子建成之时，一张姓工匠头介绍了章丘一孙姓大户人家的女儿，亲事水到渠成。成亲之后，建文帝安排侍卫杨城、李宇陪同朱文奎在新居居住。

1421年（永乐十九年），朱棣迁都北京，大赦天下。1424年，朱棣驾崩。1425年（洪熙元年），大赦天下。1426年宣德继位，大赦天下。六年之内，连续三次大赦天下，“镇反”运动全部结束。建文帝和程济动员众臣，趁着大赦的机会回归故里，与亲人团聚。建文帝道：“当初，诸位为了追随老夫，抛弃了官职，舍弃了妻儿老小。我欠诸公一个永远不能报答的恩情。现如今，你们可以安全返回乡梓，平安过好后半生。”众臣道：“陛下何不一块回去？大赦明确表明，对当年逃亡人等一概不咎，这里面也包括陛下啊。”建文帝道：“感谢诸公二十多年来不离不弃。老夫与你们不同，我是有国不能回，有家不能归，况且我已年届五旬。我是钦犯中的首犯，如若回去，又要引起举国骚动。现人心思定，安居乐业，我不能因一己之私而给百姓带来不幸。这些年，我早已习惯了平民生活，早已成为一介草民，也不想离开这个养育了我二十多年的福地。诸公回去之后，希望隐姓埋名，过平淡百姓生活，不要让人再揭几十年前之伤疤。”众臣见建文帝主意已决，只好挥泪而别。

建文帝劝说程济回乡，不要埋没了一身绝学。程济道：“上辈子臣欠陛下一条性命，今生今世愿做陛下跟屁虫。再过几年，臣还有一件大事要同陛下商量。”

朱文奎生了四个儿子，建文帝高兴得合不拢嘴。又有十几户人家从章丘搬来，做了朱文奎、杨城、李宇的邻居。程济给这个充满希望的小村落起名龙子村（就是现在的龙子村）。

一日，程济对建文帝道：“陛下还记得高祖之朱箧乎？”建文帝道：“老夫对高祖指点迷津刻骨铭心，怎敢忘却！”程济道：“高祖意愿是让陛下出家为僧，脱离苦海。微臣之所以今日提及，皆为陛下一支血脉。今陛下儿孙满堂，已了高祖及陛下所愿。如今应践行高祖之意愿矣。”建文帝经过多年静思禅悟，早已看透世间红尘，淡定答道：“一切全凭先生安排。”

程济奉持高祖度牒、丹书到济南府，拜谒汉王朱高煦。朱高煦见到高祖爷爷朱元璋亲笔，立刻明白了一切。他问程济：“叔兄朱允炆是父皇的心腹大患，编修为何敢来见我？”程济道：“罪臣此来，是想赌一把，赌汉王的胸襟是否像江湖传说的那样海纳百川。再者，永乐帝早已驾崩，建文帝更无复国之心，只求晚年青灯相伴，参详佛法，以遂高祖之愿。之所以来投汉王，就是要光明正大地参佛修行。”朱高煦道：“既然编修和皇兄看得起我，只管来济，我来安排二位修行之所。”

朱高煦是永乐帝朱棣的第二子，在朱棣发起的靖难之役中，朱高煦立下赫赫战功，并且多次救朱棣于危难之中。朱棣靖难成功后，朱高煦年轻气盛，居功自傲，多有不法，一直想取代大哥朱高炽的太子之位。朱棣对其是爱恨交加，本想把他封到边陲云南，眼不见心不烦。但朱高煦不是省油的灯，死活不去云南。朱棣没有办法，只好将他安排去山东乐安州（今属济南）就藩。但朱高煦到封地后，并不老实，朱棣和朱高炽先后去世，朱高煦看到侄子明宣宗朱瞻基年轻，于是起兵谋反，结果迅速被朱瞻基御驾亲征擒获，全家被押至北京，朱高煦和12个儿子全部被朱瞻基处死。这是后话。