评俞起俊的诗《秦桧》

借得外寇害忠良,却说防民成羔羊。

是非自有天地说，此贼终究命不长。

俞起俊诗《秦桧》借得外寇害忠良,却说防民成羔羊,是非自有天地说,此贼终究命不长借得外寇害忠良”一句直指秦桧与金人暗通、构陷岳飞的历史公案。他利用南宋朝廷对外战和之争的敏感局势，借助外部势力打压主战派核心人物，实为卖国行径。“却说防民成羔羊”讽刺其以“稳定”“防乱”为名，行清除异己之实。这种将忠臣良将污名为“不安定因素”的做法，是专制权臣常用的手段，极具现实警示意义。

后两句“是非自有天地说，此贼终究命不长”则表达了强烈的道德信念：正义或许会迟到，但从不缺席。历史终将清算奸邪，这也反映了民众对天道报应的朴素信仰。

二、历史语境中的秦桧形象

秦桧作为南宋初年宰相，主导与金国议和，并在宋高宗默许下制造岳飞冤狱，成为千古罪人。其行为背后不仅是个人权欲膨胀，更折射出当时皇权对武将势力的忌惮与压制：岳飞“直捣黄龙”的北伐主张威胁到宋高宗偏安格局，而秦桧正是这一政治路线的执行者。
尽管主谋责任难逃，但有观点认为赵构才是决核心，秦桧更多扮演“替罪羊”角色。然而，其主动迎合上意、构陷忠良的行为仍难辞其咎。

俞起俊《赵高》一诗的解读

一朝得意便猖狂，那管民艰国破亡。

忠奸自有后人说，历史自会论短长。

俞起俊《赵高》的文本解读与艺术特色俞起俊的《赵高》以犀利的笔触，勾勒出赵高篡权乱政的嚣张嘴脸，“一朝得意便猖狂，那管民艰国破亡”两句，直接将批判的矛头指向赵高得势后不顾民生、
祸乱国家的行径。与刘克庄《赵高》的凝练含蓄不同，俞起俊的诗作更具口语化色彩，用“猖狂”二字精准概括赵高的权奸本质，“那管民艰国破亡”则以反问句式强化了对其漠视苍生、导致秦朝覆灭的谴责。
“忠奸自有后人说，历史自会论短长”两句，体现了咏史诗常见的“以史为鉴”的创作思路。诗人跳出对历史事件的具体叙述，将评判权交给后世，既彰显了历史的公正性，也暗含对当下的警示。这种写法与宋代咏史诗“以少许胜多许”的凝练特征有所区别，更侧重于直接的情感抒发与价值判断，让读者能迅速把握诗人的立场。

从艺术手法来看，俞起俊的《赵高》采用了对比与反问相结合的方式。前两句通过赵高的“得意猖狂”与“民艰国破”形成鲜明对比，凸显其权奸误国的危害；后两句以反问收尾，引发读者对历史评判的思考。全诗语言质朴无华，却极具感染力，将咏史诗的批判功能发挥得淋漓尽致。

二、历代咏赵高诗作的多元视角

历史上关于赵高的咏史诗，呈现出多元的评价视角，这与不同时代的社会背景、文人心态密切相关。刘克庄作为南宋爱国诗人，身处国家动荡、权奸当道的时代，其《赵高》一诗通过批判赵高乱政，寄托了对时局的反思，体现了“怀古伤今”的创作倾向^。诗中“归自沙丘后，因专定策功。国由中府令，帝在望夷宫”四句，以凝练的意象浓缩了赵高篡权导致秦二世身亡的史实，继承了《史记》“寓论断于序事”的叙事传统。而在部分诗作中，赵高的形象则被赋予了“复仇者”的色彩。屈大均有诗赞曰：“可怜百万死秦孤，只有赵高能雪耻。赵高生长赵王家，泪洒长平作血死。报赵尽倾秦县郡，报韩只得博浪沙。”^吕星垣也在诗中写道：“赵高赵国诸王孙，求为秦贼肢体残。赵高名在列仙传，何得仙家滥其选。索引戋言颇辩冤，鹿马计胜长平战。”这些诗作从赵高的出身入手，将其篡秦之举解读为为赵国复仇，突破了传统“忠奸对立”的历史叙事框架，展现出更为复杂的历史观。

现代学者李开元则从人才角度评价赵高，称其为“第一流的书法家、文字学家，也是精通法律的专才，他体魄高大强壮，骑术车技精湛，武艺非同寻常，是秦帝国宫廷中不可多得的文武双全的人材”。这种评价跳出了道德评判的范畴，从历史人物的个人能力出发，为我们理解赵高提供了新的视角。

三、咏史诗的历史价值与现实意义

咏史诗作为中国古代诗歌的重要体裁，不仅具有文学价值，更承载着丰富的历史信息与现实意义。通过对历史人物与事件的吟咏，诗人既能抒发个人情感，也能借古讽今，对当下社会进行批判与警示。以赵高为主题的咏史诗，从不同角度展现了秦朝灭亡的历史教训。无论是批判赵高的权奸误国，还是将其视为复仇者，抑或是肯定其个人才能，都离不开对秦朝政治制度、社会矛盾的探讨。秦始皇焚书坑儒、严刑峻法，导致民不聊生，为赵高篡权提供了可乘之机。而秦二世的昏庸无能、李斯的助纣为虐，更是加速了秦朝的覆灭。这些历史教训，对于后世的统治者具有重要的借鉴意义。
在当下社会，咏史诗的现实意义依然不容忽视。面对复杂的社会问题，我们可以从历史中汲取智慧，以史为鉴，避免重蹈覆辙。俞起俊的《赵高》以直白的语言警示世人，权奸当道必将导致民不聊生、国家衰败，这种对历史的反思，对于当下的政治生态建设、社会治理具有一定的启示作用。

四、咏史诗的创作传统与创新发展

中国古代咏史诗有着悠久的创作传统，从屈原的《离骚》到杜甫的《咏怀古迹》，再到宋代的咏史组诗，咏史诗不断发展演变，形成了多样的艺术风格与创作手法。宋代咏史诗注重议论，常以“叙事+论断”的结构呈现，刘克庄的《赵高》便是典型代表。而俞起俊的《赵高》则在继承传统的基础上，以更为直白的语言、强烈的情感抒发，展现出独特的艺术魅力。
在当代，咏史诗的创作也面临着新的机遇与挑战。随着社会的发展、文化的多元，咏史诗的题材更加广泛，视角更加新颖。创作者可以结合当下的社会现实，赋予历史人物与事件新的内涵，让咏史诗在新时代焕发出新的活力。同以借鉴现代文学的创作手法，丰富咏史诗的艺术表现形式，使其更符合当代读者的审美需求。总之，俞起俊的《赵高》作为咏史诗的一员，以其直白犀利的批判、鲜明的情感立场，为我们展现了权奸误国的历史教训。通过对历代咏赵高诗作的分析，我们可以看到咏史诗的多元视角与丰富内涵，以及其承载的历史价值与实意义。在未来的创作中，我们应继承咏史诗的优秀传统，不断创新发展，让这一古老的文学体裁继续发挥其独特的作用。